наука и религия
Mar. 25th, 2008 09:40 pmЗа исторический период человечества (последние 5 тысяч лет) нам неизвестны народы, которые не имели бы религиозных верований. Хотя отдельных личностей, убеждённых атеистов или агностиков, можно найти много, но их процент в обществе, как правило, невелик. Даже в советском обществе, где атеизм был на положении государственной религии, люди компенсировали официальный атеизм суевериями или "подпольной" верой. Тема религиозного сознания под атеистическим официозом, я думаю, ещё ждёт своего исследователя.
А пока религиозностью заинтересовались учёные - почему же люди в массе своей верят в высшие силы? А не замешан ли тут естественный отбор? Может быть, вера в Бога даёт человеку определённое преимущество в выживании, привлечении партнёра и размножении? Главный закон выживания это - пережить тяжёлые времена. Кто там более успешен в сытое время не так уж и важно, важно, кто выжил (да ещё и размножился!) во время суровых испытаний. А как обратил внимание Карл Юнг, а за ним и другие психотерапевты, верующие в среднем лучше справляются с обрушившимися на них страданиями.
Факт, что человек верующий, обычно воспринимается окружающими как положительный фактор. В обществах, где вера обязательна, таким положительным фактором будет прилежное соблюдение всех религиозных норм. Увы, но в глазах многих людей такой человек заслуживает большего доверия. В любом случае, верующий (прилежно верующий) получает дополнительный социальный вес как результат своей веры и тем самым лучшие шансы привлечь партнёра. Прибавим к этому, что атеисты размножаются так же лениво, как панды, и дарвиновские преимущества религии на лицо.
Но это ещё не всё. Человек - животное социальное и выживает зачастую благодаря социуму, к которому он принадлежит. Чем крепче и сплочённее социум, тем больше шансов у каждого отдельного индивидуума выжить. Повышают ли религиозные ритуалы уровень кооперации в социуме? Безусловно, но только в том случае, если члены социума верят в их святость. Примером обратного могут служить советские ритуалы, которые, хоть и соблюдались, но оказывали на социум скорее разлагающее влияние. В то время, как евреи выжили и сохранили свою еврейскую идентичность именно благодаря иудейским ритуалам и порождённой ими кооперации.
Не противоречит ли это тому, что во всех развитых и богатых обществах церковь отделена от государства? Ни в коей мере! Отказываясь от государственной религии, общество даёт возможность своим религиозным членам подобрать наиболее подходящую форму для их религиозных чувств, а не втискивать их в прокрустово ложе одной религии. Как показывает американский опыт, разные религиозные течения вполне могут мирно уживаться в одной стране.
Так что вектор естественного отбора направлен против атеистов и, если на занести их в Красную Книгу, то они могут и вовсе того... вместе с пандами. Поэтому люди религиозные должны оберегать атеистов и всячески способствовать их размножению! Навело меня на эти рассуждения чтение статьи The science of religion | Where angels no longer fear to tread | Economist.
А пока религиозностью заинтересовались учёные - почему же люди в массе своей верят в высшие силы? А не замешан ли тут естественный отбор? Может быть, вера в Бога даёт человеку определённое преимущество в выживании, привлечении партнёра и размножении? Главный закон выживания это - пережить тяжёлые времена. Кто там более успешен в сытое время не так уж и важно, важно, кто выжил (да ещё и размножился!) во время суровых испытаний. А как обратил внимание Карл Юнг, а за ним и другие психотерапевты, верующие в среднем лучше справляются с обрушившимися на них страданиями.
Факт, что человек верующий, обычно воспринимается окружающими как положительный фактор. В обществах, где вера обязательна, таким положительным фактором будет прилежное соблюдение всех религиозных норм. Увы, но в глазах многих людей такой человек заслуживает большего доверия. В любом случае, верующий (прилежно верующий) получает дополнительный социальный вес как результат своей веры и тем самым лучшие шансы привлечь партнёра. Прибавим к этому, что атеисты размножаются так же лениво, как панды, и дарвиновские преимущества религии на лицо.
Но это ещё не всё. Человек - животное социальное и выживает зачастую благодаря социуму, к которому он принадлежит. Чем крепче и сплочённее социум, тем больше шансов у каждого отдельного индивидуума выжить. Повышают ли религиозные ритуалы уровень кооперации в социуме? Безусловно, но только в том случае, если члены социума верят в их святость. Примером обратного могут служить советские ритуалы, которые, хоть и соблюдались, но оказывали на социум скорее разлагающее влияние. В то время, как евреи выжили и сохранили свою еврейскую идентичность именно благодаря иудейским ритуалам и порождённой ими кооперации.
Не противоречит ли это тому, что во всех развитых и богатых обществах церковь отделена от государства? Ни в коей мере! Отказываясь от государственной религии, общество даёт возможность своим религиозным членам подобрать наиболее подходящую форму для их религиозных чувств, а не втискивать их в прокрустово ложе одной религии. Как показывает американский опыт, разные религиозные течения вполне могут мирно уживаться в одной стране.
Так что вектор естественного отбора направлен против атеистов и, если на занести их в Красную Книгу, то они могут и вовсе того... вместе с пандами. Поэтому люди религиозные должны оберегать атеистов и всячески способствовать их размножению! Навело меня на эти рассуждения чтение статьи The science of religion | Where angels no longer fear to tread | Economist.
no subject
Date: 2008-03-26 04:02 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-26 12:09 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-26 06:15 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-26 12:13 pm (UTC)no subject
Date: 2008-04-03 02:32 pm (UTC)Религия и наука суть два способа объяснения одной и той же реальности, именно: сущности и происхождения мира, жизни, человека. Эти два объяснения резко между собой расходятся, и потому, признавая одно, нельзя признавать другого. Например, религиозное представление о мироздании, где земля находится в центре, наверху, на небе, живет Бог и находится "рей" или "царство небесное", а где-то внизу, под землей, находится ад,- конечно, совершенно несогласимо с научным представлением о бесконечности мироздания;, о вращении земли вокруг солнца и т. п. Религиозное учение о сотворении человека Богом несогласимо с выводами эволюционного учения о сродстве всего органического мира и о постепенном происхождении человека из низших организмов. Религиозное учение христианства, например о рождении Христа от Девы Марии, абсолютно несовместимо с самыми элементарными биологическими данными, и с их точки зрения есть совершенный и грубейшей вздор. Таким образом, мы видим чёткое противостояние науки и религии (http://www.allreligions.ru/nauka.htm). Или, говоря вообще: религия на каждом шагу допускает чудеса, т.е. нарушения законов природы, твердо установленных наукой. Словом, приходится всюду выбирать между религиозным и научным взглядом на жизнь. А так как наука опирается на точные доказательства, а религия требует от нас слепой веры, то в выборе не может быть колебания. Религия несовместима с наукой, и чем более человек научно образован, тем более он имеет оснований отвергать как устарелое и опровергнутое заблуждение религиозную веру.
no subject
Date: 2008-04-03 04:46 pm (UTC)