Грендель (4)
Jan. 15th, 2013 07:59 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
gracheeha(продолжение http://cheeha.livejournal.com/638648.html)
Обычно в сказках и легендах всякие чудовища довольно подробно описываются. Вроде того, что "в два человеческих роста, покрыт косматой шерстью, на голове рога, из пасти торчат клыки, глаза горят красным огнём" и тому подобное. Минотавр, Медуза Горгона, Змей Горынич и прочие монстры занимали воображение людей и те представляли их себе довольно подробно. Поэтому удивительно, что для описания внешности людоеда Гренделя в длинной поэме из более трёх тысяч строк не наберётся и десятка.
Нам сообщают, что он был безобразным исчадием ада, потомком Каина выше человеческого роста. Известно, что у него были руки с когтями, твёрже железа, и он был заколдован от мечей. Были ли у него хвост, рога, клыки и другие особые приметы, мы этого не знаем. И это при том, что он совершал регулярные налёты на зал, где собирались дружинники! Что, опять таки, наводит меня на мысль, что Грендель есть персонификация внутреннего раздора в датской дружине. Раздор безобразен и является адским порождением, мечами его не убьёшь, а вцепится в людей своими когтями, так попробуй вырвись!
Обычно в сказках и легендах всякие чудовища довольно подробно описываются. Вроде того, что "в два человеческих роста, покрыт косматой шерстью, на голове рога, из пасти торчат клыки, глаза горят красным огнём" и тому подобное. Минотавр, Медуза Горгона, Змей Горынич и прочие монстры занимали воображение людей и те представляли их себе довольно подробно. Поэтому удивительно, что для описания внешности людоеда Гренделя в длинной поэме из более трёх тысяч строк не наберётся и десятка.Нам сообщают, что он был безобразным исчадием ада, потомком Каина выше человеческого роста. Известно, что у него были руки с когтями, твёрже железа, и он был заколдован от мечей. Были ли у него хвост, рога, клыки и другие особые приметы, мы этого не знаем. И это при том, что он совершал регулярные налёты на зал, где собирались дружинники! Что, опять таки, наводит меня на мысль, что Грендель есть персонификация внутреннего раздора в датской дружине. Раздор безобразен и является адским порождением, мечами его не убьёшь, а вцепится в людей своими когтями, так попробуй вырвись!
Итак, гаутские ратники остались в зале одни и их предводитель снял кольчугу и прочие доспехи, отдал их ратнику на хранение вместе со своим оружием и стал ждать. У Беовульфа был план, как уладить это дело, однако, всё оказалось не так просто. Как ни бился Беовульф задушить этот раздор, но ничего у него не получалось. В итоге в дело пошли мечи гаутов, но ссору мечи только укрепляют. Раздался громкий вопль возмущения, ведь Беовульф обещал не применять оружия. Тогда Беовульф стал отрывать Гренделю правую руку. Когда начальник представляет кого-то как свою правую руку, это значит, что он представляет своего главного исполнителя, chief executive officer, так сказать.
Образ десницы вожака очень старый и, вполне может быть, что, после неудачной попытки решить проблему без крови, Беовульф со своими гаутами захватили главного исполнителя раздоров, при этом потеряв одного из своих ратников. И что они сделали с этой Правой Рукой? Они его повесили, прямо в Хеороте под крышей. А остальные убежали и казалось, что раздору положен конец.
Наутро воины стали сходиться к Хеороту, чтобы узнать, чем кончилась попытка Беовульфа и его команды прекратить длящийся годами раздор. Они увидали, что от тронного зала вели кровавые следы. Одни пошли по этим следам, другие остались ждать конунга и затянули песню о Зигмунде, что было довольно двусмысленно, поскольку Зигмунд враждовал с коварным конунгом гаутов. Песню можно было понять так, что она прославляет Беовульфа, сравнивая его с героем Зигмундом, но можно было повернуть и так, что все эти гауты - сволочи и мерзавцы.
В конце концов все собрались вокруг тронного зала и появился сам конунг Хродгар с женой и приближёнными. На ступенях Хеорота конунг произнёс речь и, указывая на повешенного, возблагодарил небо за это зрелище, объяснил, сколько горя раздор-Грендель принёс его людям, хвалил и благодарил Беовульфа, заявил, что отныне Беовульф ему как сын родной, и обещал наградить его по царски. После этого выступил Беовульф с ответной речью. Он честно признался, что он хотел задушить этот раздор, но ему это не удалось, однако, он уверен, что с повешением Правой Руки раздор-Грендель долго не проживёт.
Короче говоря, конунг Хродгар повелел приготовить праздник по поводу конца Гренделя, который был объявлен навеки мёртвым, а Беовульф - героем и победителем людоеда. Все прикусили языки и стали готовиться к празднованию конца долгого кровопролития..
Наутро воины стали сходиться к Хеороту, чтобы узнать, чем кончилась попытка Беовульфа и его команды прекратить длящийся годами раздор. Они увидали, что от тронного зала вели кровавые следы. Одни пошли по этим следам, другие остались ждать конунга и затянули песню о Зигмунде, что было довольно двусмысленно, поскольку Зигмунд враждовал с коварным конунгом гаутов. Песню можно было понять так, что она прославляет Беовульфа, сравнивая его с героем Зигмундом, но можно было повернуть и так, что все эти гауты - сволочи и мерзавцы.
В конце концов все собрались вокруг тронного зала и появился сам конунг Хродгар с женой и приближёнными. На ступенях Хеорота конунг произнёс речь и, указывая на повешенного, возблагодарил небо за это зрелище, объяснил, сколько горя раздор-Грендель принёс его людям, хвалил и благодарил Беовульфа, заявил, что отныне Беовульф ему как сын родной, и обещал наградить его по царски. После этого выступил Беовульф с ответной речью. Он честно признался, что он хотел задушить этот раздор, но ему это не удалось, однако, он уверен, что с повешением Правой Руки раздор-Грендель долго не проживёт.
Короче говоря, конунг Хродгар повелел приготовить праздник по поводу конца Гренделя, который был объявлен навеки мёртвым, а Беовульф - героем и победителем людоеда. Все прикусили языки и стали готовиться к празднованию конца долгого кровопролития..