Забыл,- надо было еще добавить и ссылку на Лопатникова (http://sl-lopatnikov.livejournal.com/) Но я не об этом. Не знаю даже как бы объяснить... Сам я всегда воздерживаюсь от камментов нашей исторической чернухи. Ни одна нация не грызет свое прошлое в поисках грязи так как русские. А вся польза от этого достается остальным псевдозаключенным в "тюрьме народов". Карма, практически. Почему-то мы, русские, каждый раз и нарываемся на очередную национальную катастрофу. Почему и не люблю я русскую литературу - из-за этого врожденного гнильца, прорастающего не снизу, из народа, а прорывающегося сверху, от интеллигенции (которая, собственно, по своему положению обязана задавать образец любви к Родине). И с другой стороны: как можно верить в себя, не имея положительных литературных и исторических примеров, сценария предков? При том что они то есть, и не мало. Но кто их вспоминает? Кто обсуждает? Другое дело - вытащить из прошлого какое-нибудь грязное бельишко. Остальные - от американцев до китайцев - никогда (я имею в виду, как массовую тенденцию, а не отдельных копателей сенсаций) подобное не творят, но с удовольствием пользуются готовой подачей: смотрите, какие они эти русские...
Нет, друг мой, увольте, Лопатникова я читать не буду! :))
которая, собственно, по своему положению обязана задавать образец любви к Родине
Это случается в освобождающихся или недавно (в историческом смысле этого слова) освободившихся странах. В Америке многие правые ругают интеллигенцию за отсутствие патриотизма, за нелюбовь к Родине, за безбожие и аморальность и т.д. Насколько я могу судить по англоязычной прессе, в Англии, Австралии, Канаде интеллигенция тоже относится к прошлому своей страны весьма скептически и развенчивает героические мифы своей истории. А всякие фундаменталисты их обзывают родино-очернителями и клеветниками.
Но развенчание героических мифов не означает, что в истории страны не было героев. Просто историю пишут победители, которые выставляют себя героями (и кое-кто из них таки были героями). А другие герои были среди побеждённых, которые остались неизвестными.
И с другой стороны: как можно верить в себя, не имея положительных литературных и исторических примеров, сценария предков?
Мы все растём в семьях и наши родные дают нам примеры как положительные, так и отрицательные. У нас есть семейная история, которая нас тоже много чему учит. Время мифов прошло, человечество вырастает из этого племенного менталитета, когда наши - герои, а ихние - мерзавцы (наши - доблестные разведчики, ихние - грязные шпионы). Наши предки были людьми - и хорошими, и плохими, наши родители не само совершенство и мы тоже люди грешные, которые живём на Земле вместе с другими грешными людьми, но каждый из которых сотворён по образу и в подобие Божие. Вот и надо нам, грешным людям, научиться жить всем вместе.
Это не так, чтобы очень новая идеология, христианству - две тысячи лет, а буддизм ещё на шесть веков старше, но прорастает она в племенное, языческое сознание с трудом и с многими рецидивами. Впрочем, если учесть, что племенное сознание сформировалось десятки тысяч лет тому назад и довольно успешно позволяло людям оперировать даже в 19м веке, а стало давать сбои только в 20м, то и неудивительно, что многих так и тянет к нему вернуться. По себе знаю, как это удобно и приятно, когда есть чёткое различие свой-чужой и, особенно, когда "свои" тебя воспринимают именно как свою - на душе праздник.
no subject
Date: 2009-10-09 10:36 pm (UTC)Но я не об этом. Не знаю даже как бы объяснить... Сам я всегда воздерживаюсь от камментов нашей исторической чернухи. Ни одна нация не грызет свое прошлое в поисках грязи так как русские. А вся польза от этого достается остальным псевдозаключенным в "тюрьме народов". Карма, практически. Почему-то мы, русские, каждый раз и нарываемся на очередную национальную катастрофу.
Почему и не люблю я русскую литературу - из-за этого врожденного гнильца, прорастающего не снизу, из народа, а прорывающегося сверху, от интеллигенции (которая, собственно, по своему положению обязана задавать образец любви к Родине).
И с другой стороны: как можно верить в себя, не имея положительных литературных и исторических примеров, сценария предков? При том что они то есть, и не мало. Но кто их вспоминает? Кто обсуждает? Другое дело - вытащить из прошлого какое-нибудь грязное бельишко. Остальные - от американцев до китайцев - никогда (я имею в виду, как массовую тенденцию, а не отдельных копателей сенсаций) подобное не творят, но с удовольствием пользуются готовой подачей: смотрите, какие они эти русские...
no subject
Date: 2009-10-10 12:49 am (UTC)которая, собственно, по своему положению обязана задавать образец любви к Родине
Это случается в освобождающихся или недавно (в историческом смысле этого слова) освободившихся странах. В Америке многие правые ругают интеллигенцию за отсутствие патриотизма, за нелюбовь к Родине, за безбожие и аморальность и т.д. Насколько я могу судить по англоязычной прессе, в Англии, Австралии, Канаде интеллигенция тоже относится к прошлому своей страны весьма скептически и развенчивает героические мифы своей истории. А всякие фундаменталисты их обзывают родино-очернителями и клеветниками.
Но развенчание героических мифов не означает, что в истории страны не было героев. Просто историю пишут победители, которые выставляют себя героями (и кое-кто из них таки были героями). А другие герои были среди побеждённых, которые остались неизвестными.
И с другой стороны: как можно верить в себя, не имея положительных литературных и исторических примеров, сценария предков?
Мы все растём в семьях и наши родные дают нам примеры как положительные, так и отрицательные. У нас есть семейная история, которая нас тоже много чему учит. Время мифов прошло, человечество вырастает из этого племенного менталитета, когда наши - герои, а ихние - мерзавцы (наши - доблестные разведчики, ихние - грязные шпионы). Наши предки были людьми - и хорошими, и плохими, наши родители не само совершенство и мы тоже люди грешные, которые живём на Земле вместе с другими грешными людьми, но каждый из которых сотворён по образу и в подобие Божие. Вот и надо нам, грешным людям, научиться жить всем вместе.
Это не так, чтобы очень новая идеология, христианству - две тысячи лет, а буддизм ещё на шесть веков старше, но прорастает она в племенное, языческое сознание с трудом и с многими рецидивами. Впрочем, если учесть, что племенное сознание сформировалось десятки тысяч лет тому назад и довольно успешно позволяло людям оперировать даже в 19м веке, а стало давать сбои только в 20м, то и неудивительно, что многих так и тянет к нему вернуться. По себе знаю, как это удобно и приятно, когда есть чёткое различие свой-чужой и, особенно, когда "свои" тебя воспринимают именно как свою - на душе праздник.