Студенческое, 1965 года.
Sep. 24th, 2007 07:07 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
gracheehaАвторханов на мелодию волчьего воя
Меня, как и многих советских детей, воспитывала и растила бабушка. В семье были ещё дедушка, мама и отчим, но все они были люди занятые, мешать им было не велено. Кроме того, бабушка была нерушимая скала метр сорок восемь высотой, которая надёжно защищала от любого урагана детских неприятностей. Мужчины вообще не знали, что делать с белобрысой пигалицей. Мама изредка воспитывала меня в лучших традициях советской педагогики, что неизменно кончалось большим семейным скандалом.
Бабушка не пыталась вырастить из меня "настоящего человека", моя человечность её вполне устраивала. Единственно, что её заботило это, чтобы мне было хорошо. С момента, когда я пошла в школу, одной из её забот было приучить меня "держать язык за зубами" и "думать, прежде чем говорить". День за днём, ситуация за ситуацией, она учила меня, как надо правильно ответить или обратиться. В основном, это были разумные правила хорошего тона, но и советскому стилю речи тоже уделялось изрядное внимание, чтобы дитя по наивности не ляпнуло где-нибудь, что король-то голый. Свои уроки советского языка бабушка нередко сопровождала сентенцией: "С волками жить - по волчьи выть" (если, конечно, мои родители её не слышали).
Поступила я в университет в разгар хрущёвской оттепели и разгула свободомыслия. Однако же, от Истории КПСС нигде не скроешься. Два года нам её вдалбливали. Первые три семестра зачётами кончались, а последний - экзаменом. Зачёты-то пережить несложно, а с экзаменом хуже. Зачётка у меня была красивая, вся в пятёрочках, портить её не хотелось и взялась я за учебник. Сталинская "История ВКП(б)", по которой моя мама училась, была книжкой небольшого размера, а наша хрущёвская "История КПСС" - толстая.
И что - толстая, это ещё полбеды, хуже было то, что написана она была удивительно пустыми фразами. Прочитаешь предложение, а оно тут же из головы и выкатится. Такие обтекаемые фразы, что за их смысл никак не зацепишься. Это вам не боевик о глокой куздре! К счастью, среди моих друзей были ребята интересовавшиеся историей и я начала перенимать их опыт - читать стенограммы съездов (до XVIII-го они ещё говорили человеческим языком), брать в Библиотеке КПСС газеты преждних лет (в 70-х их уже свободно не выдавали). А тут мне подвалила удача.
В университете я познакомилась с новым видом литературы - самиздатом. Давали его почитать "на ночь" или вообще только у кого-то дома. И вот, на меня выбежала фотокопия книги Авторханова "Технология Власти". Она ходила по неизвестному мне кругу людей кусочками. Вернёшь один чёрный пакетик фотографий - получаешь следующий, иногда не сразу, если предыдущий читатель замешкался. Кусочки эти я не только читала, но и тщательно конспектировала. Более того, человеку, у которого я брала эти кусочки, очень понравилось, что я готовлюсь к экзамену по Авторханову, и, спустя какое-то время, примерно в мае он дал мне всю книжку - обувную коробку фотографий - на несколько дней.
Благодаря "Технологии Власти" я перестала путать Радека с Рыковым, а Каменев и Зиновьев обрели каждый некую индивидуальность. Чтение стенограмм пленумов и съездов стало куда интереснее и даже фразы из "Истории КПСС" оказались достаточно осмысленными, приобретя местами юмористический оттенок. На экзамен я пришла чувствуя себя вполне подкованной. Отвечала я на билет и на дополнительные вопросы без затруднений, отлично поставленным волчьим воем советских газет.
В итоге получила я своё "отлично", а на лице преподавателя было нескрываемое удивление. Тогда, по-молодости лет, я думала, что это мои обстоятельные ответы его удивили. Сейчас же, я полагаю, ему был понятен истинный источник моего просвещения и, поскольку глубиною знаний на этом экзамене блистала не я одна, он изумлялся широте распространения нелегальной литературы в студенческих массах.
Меня, как и многих советских детей, воспитывала и растила бабушка. В семье были ещё дедушка, мама и отчим, но все они были люди занятые, мешать им было не велено. Кроме того, бабушка была нерушимая скала метр сорок восемь высотой, которая надёжно защищала от любого урагана детских неприятностей. Мужчины вообще не знали, что делать с белобрысой пигалицей. Мама изредка воспитывала меня в лучших традициях советской педагогики, что неизменно кончалось большим семейным скандалом.
Бабушка не пыталась вырастить из меня "настоящего человека", моя человечность её вполне устраивала. Единственно, что её заботило это, чтобы мне было хорошо. С момента, когда я пошла в школу, одной из её забот было приучить меня "держать язык за зубами" и "думать, прежде чем говорить". День за днём, ситуация за ситуацией, она учила меня, как надо правильно ответить или обратиться. В основном, это были разумные правила хорошего тона, но и советскому стилю речи тоже уделялось изрядное внимание, чтобы дитя по наивности не ляпнуло где-нибудь, что король-то голый. Свои уроки советского языка бабушка нередко сопровождала сентенцией: "С волками жить - по волчьи выть" (если, конечно, мои родители её не слышали).
Поступила я в университет в разгар хрущёвской оттепели и разгула свободомыслия. Однако же, от Истории КПСС нигде не скроешься. Два года нам её вдалбливали. Первые три семестра зачётами кончались, а последний - экзаменом. Зачёты-то пережить несложно, а с экзаменом хуже. Зачётка у меня была красивая, вся в пятёрочках, портить её не хотелось и взялась я за учебник. Сталинская "История ВКП(б)", по которой моя мама училась, была книжкой небольшого размера, а наша хрущёвская "История КПСС" - толстая.
И что - толстая, это ещё полбеды, хуже было то, что написана она была удивительно пустыми фразами. Прочитаешь предложение, а оно тут же из головы и выкатится. Такие обтекаемые фразы, что за их смысл никак не зацепишься. Это вам не боевик о глокой куздре! К счастью, среди моих друзей были ребята интересовавшиеся историей и я начала перенимать их опыт - читать стенограммы съездов (до XVIII-го они ещё говорили человеческим языком), брать в Библиотеке КПСС газеты преждних лет (в 70-х их уже свободно не выдавали). А тут мне подвалила удача.
В университете я познакомилась с новым видом литературы - самиздатом. Давали его почитать "на ночь" или вообще только у кого-то дома. И вот, на меня выбежала фотокопия книги Авторханова "Технология Власти". Она ходила по неизвестному мне кругу людей кусочками. Вернёшь один чёрный пакетик фотографий - получаешь следующий, иногда не сразу, если предыдущий читатель замешкался. Кусочки эти я не только читала, но и тщательно конспектировала. Более того, человеку, у которого я брала эти кусочки, очень понравилось, что я готовлюсь к экзамену по Авторханову, и, спустя какое-то время, примерно в мае он дал мне всю книжку - обувную коробку фотографий - на несколько дней.
Благодаря "Технологии Власти" я перестала путать Радека с Рыковым, а Каменев и Зиновьев обрели каждый некую индивидуальность. Чтение стенограмм пленумов и съездов стало куда интереснее и даже фразы из "Истории КПСС" оказались достаточно осмысленными, приобретя местами юмористический оттенок. На экзамен я пришла чувствуя себя вполне подкованной. Отвечала я на билет и на дополнительные вопросы без затруднений, отлично поставленным волчьим воем советских газет.
В итоге получила я своё "отлично", а на лице преподавателя было нескрываемое удивление. Тогда, по-молодости лет, я думала, что это мои обстоятельные ответы его удивили. Сейчас же, я полагаю, ему был понятен истинный источник моего просвещения и, поскольку глубиною знаний на этом экзамене блистала не я одна, он изумлялся широте распространения нелегальной литературы в студенческих массах.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2007-09-25 01:11 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-25 01:41 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-29 11:22 pm (UTC)Были ещё источники
Date: 2008-01-29 11:33 pm (UTC)Но это была новосибирская ФМШ в оазие свободомысия - Академгородке.
- В 73 один из друзей купил в букинисте "Проект интернационального общества" Бакунина, а другой достал где-то стенографический отчёт процесса над Радеком.
- Также в 70-е был издан труд Жака Дюкло о противостоянии Маркса и Бакунина. Там были приведены полностью "Исповедь Бакунина царю", "Революционный катехизис" и ряд других основопологающих работ Бакунина
А преподаватели ОЭД (химфак МГУ, 70-75 год, за другие годы отвечать не буду) напрямую поощряли копание в первоисточниках вместо чтения учебников.
А наиболее активных копателей поощряли автоматами...
Хотя сильно за пределы официальной истории мы не выходили, скорее было желание разобраться в истории, чем осудить её.
Re: Были ещё источники
Date: 2008-01-29 11:49 pm (UTC)Re: Были ещё источники
Date: 2008-01-30 06:02 am (UTC)http://maksymus.livejournal.com/32233.html
Imperial Knowledge: Russian Literature and Colonialism by Ewa M. Thompson (http://www.amazon.com/Imperial-Knowledge-Literature-Colonialism-Contributions/dp/0313313113/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1201672080&sr=8-1)
эта самая Эва Томпсон рассматривает в отдельной главе вот эту вот самую газетную риторику -- и какие приёмы использовали власти, чтобы оправдать своё не/вмешательство -- шикарный анализ, рекомендую.
Re: Были ещё источники
Date: 2008-01-30 06:48 am (UTC)Года полтора назад мне попался номер газеты "Правда" от 3 сентября 1945 года.
В нём речь Сталина о победе над Японией и изожение речи Трумэна на эту же тему.
Меня поразил основной рефрен речей - как ушат холодной воды:
У Сталина - наконец наша страна смыла позорное пятно русско-японской войны 1905 года и вернула себе Южный Сахалин, Курилы и контроль над проливами...
У Трумэна - эта победа только начало. Главное провести денацификацию и демилитаризацию, чтобы не допустить повторения и т.д.
no subject
Date: 2013-05-11 06:38 am (UTC)