gracheeha

Вы правы, но в том, что касается Гесионы есть один нюанс. Миф о Приаме и Гесионе, по всей видимости, был существенно переработан афинскими авторами, которые имели привычку корректировать древние сказания в угоду текущему политическому моменту. Достаточно вспомнить афинский миф о Дедале, в котором просвещенный афинянин учит полудиких критян обращаться с пилой и сверлом, строит им лабиринт и т.д., хотя древним авторам было прекрасно известно, что критская цивилизация на пару тысячелетий старше греческой, а лабиринт в Кносском дворце много старше, чем сами Афины. Но не критяне писали историю. Афинянам нужно было поднять свой авторитет, добавив городу древности и славы прародины цивилизации и они это сделали без зазрения совести.

Теперь о Гесионе. Кроме общепринятого варианта мифа, известного в изложении античных авторов, есть по-видимому более древний вариант, в котором Гесиона не сестра, а первая жена Приама. Этот вариант подробно излагает Лайош Мештершези в "Загадке Прометея".
Согласно этой версии, Теламон был гостем Приама и положил глаз на его жену Гесиону. Той так же захотелось приключений и по обоюдному согласию они сбежали из Трои на Саламин. Заметим, что Теламон был сыном Эака, который и воздвиг троянский стены, а значит мог знать потайные ходы-выходы. Да и в особой добродетельности Теламон никогда замечен не был (в отличие от своего брата Пелея).

Приам послал в погоню корабли, но беглецы уже достигли Салпмина, а начинать войну Приам не решился. При таком раскладе похищение Парисом Елены было не более чем симметричным ответом троянцев ахейцам. При варианте, что Гесиона была сестрой Приама, совершенно не понятно почему он требовал ее возврата. К тому же через много лет брака с Теламоном. Тут явное логическое несоответствие. Поэтому, версия, что Гесиона на самом деле была женой Приама, а потом эту историю греческие авторы перекрутили в свою пользу, кажется мне весьма правдоподобной.