>> Академическая наука отличается тем, что имеет механизмы для защиты от суеверий и отделения вымысла от реальности.
Любая форма познания имеет такие механизмы. В научном познании рациональное мышление учёного контролируется рациональным мышлением других учёных. Познание через восприятие одного человека корректируется восприятием других людей и формами запечатления восприятия (фото, зарисовка, видео, аудио и т.п.) Так же и эмоциональное познание корректируется эмоциями других людей (станиславское "не верю!") А интуитивное познание корректируется интуицией.
Вымысел может превалировать над реальностью в любой области познания. Квази-научное выдавание желаемого за действительное, нежелание вникнуть в факты, игра на ксенофобии или на других низменных эмоциях, фальшивые чудеса или рассказы о них, всё это обычная реальность нашей жизни. Вольные и невольные обманы случаются на каждом шагу.
Чтобы отделить обман от истины у людей имеются те же функции, что и для познания: восприятие, эмоции, интуиция и строгое мышление. У отдельного человека не все они одинаково развиты. Для меня, например, красивая модель какого-то процесса всегда превалирует над восприятием и мне только остаётся благодарить того, кто ткнёт меня носом в несоответствие этой модели реальности. :)
Однако, мы редко живём в вынужденной изоляции и поэтому так важно общение с людьми, которые придерживаются иного взгляда. Интуитивное познание в форме религии не является исключением. Окончательный вердикт истинности того или иного положения в христианстве выносится даже не Великим собором, а всей церковью. Были соборы, которые вначале назывались Великими, а потом их назвали разбойничьими из-за неправомерного давления на участников этих соборов.
Когда обстоятельства признания религиозной истины становятся историей, но положение признаётся церковью истинным, тогда оно выдержало проверку интуицией верующих христиан. Так же и литература, искусство: если мы эмоционально воспринимаем события "Иллиады", значит, эмоциональное познание Гомера истинно. Неважно, что мы не воспринимаем Зевса и Геру в качестве богов: будь они просто могущественными властителями они вели бы себя так, как Гомер описал.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2020-08-17 05:43 pm (UTC)Любая форма познания имеет такие механизмы. В научном познании рациональное мышление учёного контролируется рациональным мышлением других учёных. Познание через восприятие одного человека корректируется восприятием других людей и формами запечатления восприятия (фото, зарисовка, видео, аудио и т.п.) Так же и эмоциональное познание корректируется эмоциями других людей (станиславское "не верю!") А интуитивное познание корректируется интуицией.
Вымысел может превалировать над реальностью в любой области познания. Квази-научное выдавание желаемого за действительное, нежелание вникнуть в факты, игра на ксенофобии или на других низменных эмоциях, фальшивые чудеса или рассказы о них, всё это обычная реальность нашей жизни. Вольные и невольные обманы случаются на каждом шагу.
Чтобы отделить обман от истины у людей имеются те же функции, что и для познания: восприятие, эмоции, интуиция и строгое мышление. У отдельного человека не все они одинаково развиты. Для меня, например, красивая модель какого-то процесса всегда превалирует над восприятием и мне только остаётся благодарить того, кто ткнёт меня носом в несоответствие этой модели реальности. :)
Однако, мы редко живём в вынужденной изоляции и поэтому так важно общение с людьми, которые придерживаются иного взгляда. Интуитивное познание в форме религии не является исключением. Окончательный вердикт истинности того или иного положения в христианстве выносится даже не Великим собором, а всей церковью. Были соборы, которые вначале назывались Великими, а потом их назвали разбойничьими из-за неправомерного давления на участников этих соборов.
Когда обстоятельства признания религиозной истины становятся историей, но положение признаётся церковью истинным, тогда оно выдержало проверку интуицией верующих христиан. Так же и литература, искусство: если мы эмоционально воспринимаем события "Иллиады", значит, эмоциональное познание Гомера истинно. Неважно, что мы не воспринимаем Зевса и Геру в качестве богов: будь они просто могущественными властителями они вели бы себя так, как Гомер описал.