Entry tags:
8-го Тишрея 5702
Моя мама всегда ходила к Бабьему Яру в конце сентября с цветами и я много раз слыхала эту историю, всегда со слезами. Мне тоже её нелегко пересказывать, но - с Божьей помощью...
Моя мама Лидия Марковна Сергеева, урождённая Маевская, родилась в декабре 1925 года. Семья жила на Большой Подвальной, тогда ул.Ворошилова. Когда началась война, которая Великая Отечественная, Лида как раз окончила 8-й класс 155-й школы. Дедушка мой не мог эвакуироваться, поскольку он работал на электростанции (ТЭЦ-1, на Андреевской ул), обеспечивал работу контрольно-измерительных приборов. Электростанция должна была работать до последнего, а в случае сдачи Киева директор эл.станции и мой дед должны были полностью вывести её из строя так, чтобы восстановить было невозможно. Бабушка категорически отказалась покидать мужа.

Немцы взяли Киев 19 сентября, через несколько дней стали взрываться дома на Крещатике. А 27-го появились эти объявления "Все жиды города Киева..." У мамы была подружка одноклассница Гита Крупник, старшая дочка в многодетной семье. Сама Гита после школы уехала погостить к бабушке в Белоруссию, а вернуться домой уже не смогла. Остальные дети были малыши порядка пяти, трёх лет и грудные двойняшки.
Жили Крупники в начале ул.Стрелецкой, в сторожке. Отец работал сапожником - сидел в сапожной будке, чинил обувь, бывало, что и выпивал... Гитина мама была прачкой, брала стирку на дом. Когда моя мама Лида узнала об этом объявлении, то побежала к гитиным родным помочь им собраться. Все полагали, что немцы будут куда-то увозить евреев тем более, что в одном квартале от места сбора была ж/д станция "Лукьяновка".
Мои родные жили на третьем этаже, а под ними жила старушка-еврейка. В доме ещё жили несколько стариков-евреев, чьи дети сумели эвакуироваться, а они остались, уверенные, что немцам не будет дела до стариков. Вечером 28-го они обошли всех соседей, со всеми попрощались, а потом, собравшись у старушки, всю ночь молились.
Рано утром Лида побежала к Крупникам, чтобы помочь им добраться до места сбора. Моя мама вела старшего малыша за ручку, гитина мама вела другую малышку, а папа вёз коляску с двойняшками. Моя мама представляла себе, что она посадит их всех в поезд и будет махать на прощание платочком, но всё получилось иначе. Недалеко они и прошли, только по улице Рейтерской и вышли на Сенную площадь, как увидели, что в конце площади стояли заставы полицаев.
Глаза гитиной мамы наполнились ужасом и она стала кричать: "Лидочка, иди домой, тебя могут потом не выпустить!" Мама моя не понимала её ужаса и что-то там блеяла, что Вы, дескать, обязательно напишите, когда приедете на место. А женщина кричала: "Беги домой! Беги скорее, пока тут нет застав! Сиди дома, никуда не выходи!" и толкала её в сторону от площади. И девочка Лида тоже испугалась и побежала домой...
29 сентября 1941 года не был Йом-Кипур, в тот год он пришёлся на 1 октября. (Википедия) Впрочем, за один день немцы и не управились расстрелять всех... Гита выжила, в 43м или 44м её видели общие знакомые, на ней была военная форма, но в Киеве она больше не жила и моей маме никогда не довелось встретиться с ней после войны.
no subject
ЗЫ. Я - не ревизионист, просто не люблю, когда из лющей ьрагедии делают "частную вечеринку".
пост не о том
Слухи о том, что происходит Бабьем Яру стали ходить довольно скоро. Но ведь естественно было считать, что там расстреляли, скажем, коммунистов, а остальных отправили куда-то на поселение. Осознание, что эти дети были бесчеловечно убиты, прорастало у моей мамы годами ("но маленькие дети! нет, не может быть!"), пока не превратилось в ужас уверенности.
Re: пост не о том
нация философов и музыкантов :(
Re: пост не о том
так что у нации философов и музыкантов были свои живые воспоминания.
Re: пост не о том
Re: пост не о том
Re: пост не о том
Re: пост не о том
Re: пост не о том
Re: пост не о том
Re: пост не о том
Re: пост не о том
Re: пост не о том
Re: пост не о том
Re: пост не о том
Re: пост не о том
Re: пост не о том
с исторической точки зрения
Бабий Яр - начало геноцида еврейского народа, а геноцид по любому признаку, этническому, религиозному или социальному, САМОЕ УЖАСНОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ! Матросов, солдат, партизан противника убивают во всех войнах, о военнопленных Второй мировой войны разговор отдельный и тоже непростой. Уничтожение немцами евреев, цыган, психически больных, гомосексуалистов - несопоставимое по тяжести преступление.
29 сентября 1941, которое 8 Тишрея 5702 по еврейскому календарю, это рубикон, где лютый нацистский антисемитизм превратился в геноцид. И Вы называете это "частной вечеринкой"?! Не фиг "охолосщивать" Бабий Яр, раз там ещё и матросов расстреляли?! Впрочем, это вполне советский подход. Когда игнорировать трагедию Бабьего Яра стало невозможно, они там установили монумент мускулистым мужикам в шинелях и бескозырках.
Re: с исторической точки зрения
Вы полагаете вслед за многими, что еврейские жертвы исключительны, а остальные - это пыль под ногами истории? Не удивляйтесь росту антисемитизма, поскольку Вы в очередной раз хотите доказать, что евреи по сравнению с другими исключительны.
И, кстати, первыми там были расстреляны пациенты психиатрической больницы, убивали там и цыган.
ЗЫ. И вообще меня умилило то, что Вы полагаете, что советских солдат и матросов можно убивать за здорово живешь просто потому что так захотелось немцам. Ну я понимаю, уберменши убивают унтерменшей. Американцы убивают вьетнамцев. Нормально. Логика западного человека.
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
(Anonymous) - 2010-01-30 16:10 (UTC) - ExpandRe: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Геноцид - убийство по национальному признаку, истребление народа (этноса). Т.е. геноцида, например, больных, быть не может, это иная категория массовых убийств, когда жертвы определяются не по национальному признаку, а по какому-то иному. Это во первых.
Во вторых, немцы проводили политику геноцида не только по отношению к еврейскому этносу. Но и по отношению к цыганам, русским, полякам, сербам, например. Так что нацистская политика геноцида в отношении евреев во время ВМВ НЕ является исключительной, но почему-то есть силы, пытающиеся закрепить за еврейскими жертвами нацистской политики геноцида исключительный статус. Что вызывает вполне закономерную ответную реакцию.
Третье - непонятно, почему массовое убийство евреев, цыган или больных является более тяжким, да еще "несопоставимо" более тяжким преступлением, чем массовое убийство советских военнопленных.
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
Re: с исторической точки зрения
с политической точки зрения
Но не нацизм, не антисемитизм, не ненависть к большевикам, которых многие отождествляли с евреями, даже не работу в полиции называете Вы причиной трагедии Бабий Яр. Нет, Вы называете причиной украинский национализм и "украинских националистов, без которых такой массовый расстрел был бы невозможен"! Хотя украинский национализм - это осознание украинцами себя как нации, а националист - это человек, заботящийся о развитии своей нации, но Вы легко ставите по последней московской моде знак равенства между гитлеровским нацизмом и украинским национализмом.
Re: с политической точки зрения
Остальное, ужи извините, просто абзац. Омоновец никого не убивает в отличие от полицая, он выполняет свою работу как любой полицейский где-нибудь в Вашингтоне (кстати, у Вас в США за несанкционированную демонстрацию полиция премии раздаёт)?
Полицай же убивал. Убивал с наслаждением и по велению души. И многие из них убивали в Бабьем Яру, а не стояли в оцеплении. Они же ловили и направляли в места расстрелов, зная, что ожидает людей. Этим развлекались украинцы. Кстати, в той же Белоруссии в районах, где преобладало белорусское население, полицаев для такой работы найти было сложно, немцам приходилось делать всё самим или завозить тех же украинцев и прибалтов, поскольку людей не хватало, это была оттяжка по времени и многие евреи спаслись, как это произошло с некоторыми моими родственниками.
Мотивация для полицаев просто поражает. Оказывается, нормально убивать за жрачку. Хочешь жить лучше - замочи жида и через 70 лет тебя оправдает сторонник прав человека из США ...
ЗЫ. Ещё раз подчёркиваю, с какой лёгкостью Вы готовы оправдать всех, кто работал на нацистов.
Re: с политической точки зрения
Уважаемый Реализатор, против кого или чего направлен Ваш гнев?
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
люди рискуют её повторить
Re: люди рискуют её повторить
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
(no subject)
(no subject)
Re: с политической точки зрения
(Anonymous) - 2010-01-30 16:23 (UTC) - ExpandRe: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Насчет нападок на Сheeh'у. Есть старая шутка (типа армянское радио) Дословно не помню, но суть приблизительно такая.
"Что будет если лев нападет на мою тещу?)
Ответ: Пусть сам и выпутывается.
А это не лев...
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
no subject
???
http://www.projectinposterum.org/docs/poland_WWII_casualties.htm
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Отвечу за него:
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Re: с политической точки зрения
Вы даже не представляете, КАКАЯ это проблема. Не знаю,какую ветвь юриспруденции Вы практикуете. Не дай Бог Вы защитник, то я не хотел бы быть Вашим клиентом, т.к. Вы страдаете полным отсутствием логики.
По Вашей логике, массовые расстрелы евреев в Украине без участия полицаев не были бы возможны, но были возможны в Белоруссии. Там что, климат другой? Если Вы работаете в российской прокуратуре, то там Вам и место с Вашей логикой!
P.S. Отдельно хочу помянуть "незлым тихим словом" то, что Вы своими комментами изгадили замечательный по своей человечности и доброте пост. Я не сторонник бана оппонентов, но на месте хозяйки поста уже давно бы сделал это.
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2010-01-31 11:25 (UTC) - Expand(no subject)
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
(no subject)
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
http://marko19511.livejournal.com/192597.html
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
(Anonymous) 2010-01-30 04:04 pm (UTC)(link)вам, как русскоязычному, известно кто был по национальности... ну, скажем, Власов и сколько русских и евреев убито под его командованием?
Re: с политической точки зрения
Re: с политической точки зрения
Если да, вам не страшно?
В сегодняшней политической ситуации либеральным евреям как бы рекомендуется с симпатией и пониманием относиться к восточно-европейским коллаборационистам, вот вы этим и занимаетесь.
Однако же, защищаемые вами были теми самыми людьми, которые непосредственно убивали вашу же собственную родню. Вам никогда не бываете не по себе перед мертвыми?
А наглость товарищей просто великолепна. Вот цитатка с официального, государственного латышского сайта:
"После Второй мировой войны советские евреи стали приезжать в Латвийскую ССР на работу и в поисках более благожелательного общества: в Балтийских республиках антисемитизм был менее выражен, чем в других районах СССР. К 1970 году в Латвии было 36000 евреев, из которых 30574 жили в Риге."
http://www.li.lv/index.php?option=content&task=view&id=99&lang=ru
В этих трех странах убили больше 90% евреев, в Латвии поставили МИРОВОЙ рекорд истребления - и хватает наглости говорить о менее выраженном антисемитизме. При этом, "национально настроенные" и либеральные евреи, как правило, предпочитают забыть об ЭТИХ своих мертвых и хаять страшного Сталина, а прибалтийских, украинских и прочих ВЕ-нациков оправдывать.