Entry tags:
Бобби Джиндал - студенческие годы (2)

Спешу поделиться радостной новостью - Бобби отлично учился! Видит Бог и мои дети могут подтвердить, что я не придаю большого значения отметкам, но после череды республиканских двоечников и троечников просто приятно для разнообразия иметь дело с отличником. К окончанию школы он собрал семь сколаршипов (денежных наград, которыми можно расплачиваться за обучение в колледже) за отличную учёбу и общественную деятельность.
Родители Джиндала хотели, чтобы он выучился на врача, и после всех семейных скандалов по-поводу его перехода в христианство, Бобби уважил их просьбу. В одной из своих статей, описывающей его опыт обращения к Христу, он глухо упоминает угрозу, что родители откажут ему в финансовой поддержке. Такие суровые индийские нравы! Короче говоря, компромисс был достигнут и Джиндал отправился учиться в Род-Айленд в престижный университет (Ivy League) Браун, где он стал пре-медом, то есть, брал курсы, необходимые для дальнейшего поступления в медицинскую школу.
В Брауне жизнь Бобби была насыщена до предела. Во-первых, учёба, в дополнение к пре-медским классам он ещё брал курсы по интересовавшей его политологии. Во-вторых, он крестился и с головой погрузился в жизнь христианской общины кампуса - изучение Библии, всякие христианские кружки и, конечно, церковная жизнь. Но это ещё не всё! Ведь больше всего его интересовала политика и Джиндал стал активным членом Республиканской партии. Он быстро продвигался по партийной линии, сначала стал парторгом браунских республиканских студентов, а потом возглавил юных республиканцев всего Род-Айленда.
Справедливости ради должна отметить, что в либеральном университете демократического штата Новой Англии республиканской молодёжи должно было быть совсем немного, а уж активных и вовсе, наверное, можно было по пальцам сосчитать. Ко всем его прочим занятиям Джиндал начал писать. Он писал заметки и статьи на тему поиска духовной истины и публиковал их во всяких религиозных, в основном католических, журналах. "Студенческая одиссея: поиски Бога в Брауне", "Католицизм в Ivy League", "Духовный путь новообращённого" и тому подобное.
Шесть статей, написанные в его студенческие годы на эту тему (а на другие он тогда не писал), тридцатилетний Джиндал даже представил в списке своих публикаций в 2001 Curriculum Vitae, поданную на слушания в Сенат. Из этого списка статей я вернусь позже к одной под названием "BEATING A DEMON: Physical Dimensions of Spiritual Warfare", описывающей его участие в изгнании дьявола из брауновской студентки. Всё-таки немногие из нас лично контачили с Самим... А пока я хочу закончить более скучную часть джиндаловской биографии.
Джиндал получил в 1990г Taubman Public Policy Fellowship (институт в Брауне) и был членом Фи Бета Каппа - престижного студенческого общества. Он окончил Браун с отличием, получив звания бакалавра по биологии и политике. Бобби выглядит на момент окончания довольно таки растерянным молодым человеком, он сдаёт вступительные экзамены как в медицинскую школу, так и для law school. Как сказал один мой знакомый молодой человек в аналогичной ситуации: "Куда возьмут, туда и пойду." Однако, - проклятие отличника! - Бобби берут и в Harvard Medical School, и в Yale Law School. К счастью, ему ещё приходит приглашение учиться в Оксфорде (as a Rhodes Scholar) и Джиндал едет в Англию изучать государственную политику!